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《秦颂》
别名:秦颂
类别:爱情片
主演:姜文 葛优 邸国强 王鹏
地区:大陆影片
年份:1996年>
上传:2008-6-10 17:07:04
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《秦颂》 简介
国产经典伦理大片-------
这是一部既依据史料又充满浪漫色彩和艺术构思的历史故事。本片荣获西班牙望瓦斯蒂安国际影展影评人大奖!两位影帝同场献技!场面壮观、画面唯美!
简 介
嬴政年少时曾做人质羁押于赵,备受人间艰辛,所幸结交精通音律的燕人高渐离而重焕求生欲望。及至年长,嬴政继承王位依然怀念旧情,不过此时的高已沦作秦的阶下囚。当嬴政患有瘫疾的爱女栎杨公主对高由慕名渐次转为觯炽烈的爱、以真情唤醒了高渐离的音乐生命时,地位悬殊与权势的利弊,迫使嬴政百般阻挠。为争得爱情自由,忍辱负重为秦王登基大典而作《秦颂》。
但事与愿违,公主将在六国毁灭之日下嫁秦国大将王翦之子王贲。为了爱与天下苍生,高渐离在嬴政登基大典之时,操起琴向天下第一个皇帝砸去,一切发生在两个朋友间的尊严与生死的较量发展到最高潮……
电影《秦颂》为导演周晓文所执导的一部历史巨作。以秦始皇为主人公的影视作品并不少,而该片独辟蹊径,围绕嬴政和高渐离的友情、高渐离和栎阳公主的爱情展开,是一部雄浑大气的政治寓言。该片色彩呈土黄色调,对应中国“黄色文明”之说,同时也表现了出一种古旧的历史感,而嬴政面对滔滔黄河沉思的镜头...
影 评
对比当下中国电影蜂拥而上的古装大跃进,《秦颂》在形质上都高过一筹。
《秦颂》的故事是虚构的,可它表述的内涵确有实在的意义。透过高渐离和栎阳,反观嬴政,这一历史伟人强有力的高大身影和脆弱的内心世界,在嬴政和高渐离的灵魂角力之下,折射投身权力所必需付出的自我牺牲。亲王登基大典,最后的朋友倒在自己脚下,与其说是反抗,不如说对嬴政一丝残存人性的最后挽留,不似控诉更像是苦苦哀求。在通向祭坛的大理石台阶上,一个茫然无力的身影缓缓走向权力的顶峰。
电影美工出色,大到金戈铁马,小到衣饰礼节,无不考究可信,粗砺中尽显上古豪迈的风骨。姜文的表演更是传神,可惜他现在不轻易演戏了,葛优饰演的高渐离也不错,艺人的倨傲和软弱,杂陈在一起,浑然天成。至于台词,更像是韵律,大珠小珠落玉盘,简洁却意境深远,不是几个不文不白的《夜宴》所能比的。
《秦颂》问世若干年后,电影从艺术向商业跨越,古装片似乎成了国产电影唯一可供开采的矿床,于是几大牛导纷纷挤进这个曾被破除的没落街巷,翻捡些物件。只可惜他们选了些华而不实的便宜货,冷落了那些质朴的璞玉,真个是乱花渐欲迷人眼,形式主义大过天,这些传统的东西就是试金石,没有他们我们还不知道那些“大师”是多么徒有其表。拨开这些古装大片的乌烟瘴气,回头再看《秦颂》,才发现它还在那不显眼的地方兀自光亮着。
该片是一部晦涩难懂的政治寓言。表面故事情节极其荒诞不经。如栎阳公主与高渐离交欢后即行走如飞;高渐离对饶他性命的赢政却深怀敌意等等。按正常情理无论如何是解释不通的。只有从象征的角度入手,才能窥见端倪,从而发现导演真正的意图:人物不过是一个个充满象征的符号而已,试分析如下:
★高渐离之母她同时哺育了两个后来势不两立的人——高渐离和赢政。这两个人物成人后代表着两种势力。高母在此就有着万物之母的内涵,她标明了两种势力的同宗同源。她的胸怀是宽容博大的,不管什么样的孩子她都不予抛弃,而是细心照顾,这是一种母性的本能。她的乳汁不去分辨正邪善恶,只是怜惜生命。它就象一块原始的土地,肥沃而宽广,生长五谷,也滋生荆棘。她提供了生命,提供了成长的园地和机会,也提供了相互搏杀的能力和战场。
★高渐离和赢政所代表的内容十分丰富,它们由一系列的对立因素构成:
高渐离 音乐 民主 人道 温情 儒家 浪漫 弱小
赢政 政权 专制 王道 暴力 法家 现实 强大
高渐离与赢政的冲突构成了该片的戏剧冲突。赢政企图将高渐离纳入自己的统治秩序,从而真正实现他的雄心勃勃的“大一统。”但他的强权作风受到高渐离的不屈不挠的反抗。他们所代表的两种异质文化水火不相容。赢政只能以暴力做强硬的“捏合”。弱势文化暂时低头,但从来没有屈服,而是时时刻刻在寻找机会突破。二者都想同化对方,又都在反抗着对方的同化。其实质是都想以自己的意图改造世界,这是他们的生存的目标和价值。高渐离暂屈在强势之下,不久他即找到了突破口,那就是栎阳公主。
★栎阳公主她美丽的面容和残疾的身体象征了秦国的强盛和严重缺陷——缺乏高渐离式的温情所致。赢政对她的爱也就是对秦国的爱。他极其宠爱自己的这一作品,而极力回避她的病态。高渐离找到了反攻的机会,他与栎阳公主做爱并使之恢复了健康这一情节包含了一种圆满的希望——赢政的强大和高渐离的精神相结合将会造就一种完美的制度,那将是阳刚与阴柔的互补后的完整。但赢政还是恼怒了,因为栎阳是“他的”,除他之外的任何人对她的改变都是不可容忍的,那是对他的意志的强奸,对他无上的权威的触犯。哪怕改变的结果是更好也不被允许。他一意孤行,将她配与了一个武将——另一个暴力的化身,最终导致了她的毁灭。
★童谣
“汪汪汪汪,两只小狗,争抢骨头,咬了一宿,狗毛两口。”这首童谣被许多人斥为“幼稚可笑”。我觉得它的语句简单朴实,具有一种原始文化的纯真和自然,很符合作为文化之源的高母的母亲形象。而最后两句也表达了对杀伐纷争的嘲讽。
★色彩全片呈土黄色调,对应中国“黄色文明”之说,同时也表现了陈旧的历史感。赢政面对滔滔黄河沉思的镜头充满历史思辩的色彩。
看懂该片并不是件容易的事儿。它的深刻内涵和表现技巧注定会产生晦涩和歧义。精心设计的象征往往会被习惯于情节剧的观众误读做低劣的噱头。它注定不会有票房,不会流行,也不会被政府青睐。只有稀稀拉拉的掌声自角落里传来。
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